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健康本源學、社會處方與戲劇治療

今日偶然在網上看到，原來這兩年香港有機構在談「社會處方」Social Prescribing 。當我在英國唸完戲劇治療之後，一直有閱讀當地就Arts and Health 這兩者關係上的研究，而「社會處方」是英國最早提出來的。英國也是第一個將「社會處方」模式納入國民保健長遠策略的國家 (社聯 2025）。我曾經跟一些香港醫護人員提出這個概念，他們總好像聽不明所以似的，而作為世上的一點微塵，見到香港終於有社福界人士正視這個介入手法，實在感到興奮。

找回2022 年寫的舊文，在COVID 期間我寫過點點關於健康本源學 (Salutogensis) 與疾病生發學/發病機制 (Pathogenesis) 的短文，今日想重新整理一下。

#健康本源學

一直以來西方醫學都是從尋找病源出發，「對症、下藥」，目標是「藥到、病除」。目光放在尋找病因，觀察病理的轉向，由病因帶動下一步的應對方法，了解疾病的發生和其中機制就成了西方主流醫學的核心。我們也很倚賴藥物，假如吃兩粒藥丸，或者跑五百米都可治某病，我相信不少人會選吃藥；如果吃兩粒藥丸或多吃維他命呢，很多人或許仍會選前者。為什麼？因為我們相信藥物。到底我們應該針對治療病源，還是尋求健全？

健康本源學是美裔以色列社會學醫學家Aaron Antonovsky 於1979年 《健康、壓力與應對》（Health, Stress and Coping） 一書提出的概念，當中指出我們的人生理應尋找健康的根源 (origin of health)，不單是健康的身體，還包括有利於健康的心態及環境，以致人能過有意義的人生，維持生命的整全和連貫性 (sense of coherence)，而非專注於疾病的成因 (origin of disease) 。背後有更寬闊的遠象，是塑造整個社會的健全狀態，這與Antonovsky研究社會學與人類學的背景有關。

當我們能掌握健康，我們就能靈活地調動資源，去應對壓力和處理生活的種種。細看疾病英文一詞，disease其實由 “dis” “ease”兩部分組成，如Antonovsky所指，人的健康狀態並非只是「有病」「冇病」的二元定義，而是一個介乎「舒服與唔舒服」「舒緩到與舒緩唔到」的漸變體（Ease/Dis-Ease continuum）。人非為擺脫疾病而活，人是為追求健康快樂而活。

例如發燒時，我們很快就用撲熱息痛的藥物，目的是降溫消炎。為了減低病徵，藥物的確是有效的。但移除了病徵後，身體就健康了嗎？而選擇補充需要的營養元素及適量運動，調節身心，提升自身免疫系統，加強體內的細胞戰鬥力，以致能加速細胞復原（消炎），讓身體用自身力量調節回本身的正常溫度（降溫），或許更是尋找健康本源的實踐。

#社會處方
而社會處方，正正是一種以人為本的創新健康促進模式。它突破了傳統以病源學認識病患、以治療疾病為中心的框架，藉由醫護人員與社福系統以致創意治療的跨界合作，透過受過培訓的專業人員（如社區連結工作者 Link Worker），將個案轉介至多元的社區支持系統，透過不同的藝文及康體活動（如藝術、運動、園藝及文化節目等），以非藥物的介入手法，協助參與者重塑社會連結、消弭孤寂感，進而全方位提升個人的身心健康與幸福感。

#創意健康研究報告

早在2017年，我詳細閱讀了一份名為《#創意健康：#藝術促進健康與福祉》（Creative Health: The Arts for Health and Wellbeing）的研究報告，是由Dr. Rebecca Gordon-Nesbitt 帶領英國議會藝術、健康與福祉全黨派小組（APPG AHW）用了兩年時間進行廣泛研究與實證收集後所發表的重要成果。我還記得自己拜讀後那份莫名的雀躍和興奮，其中有三大重點，指出藝術在醫療方面的具體貢獻：

一．#應對醫療體系挑戰：積極利用藝術手法，可以有效應對現代醫療和社會照護系統面臨的重大挑戰，包括處理人口老化、慢性疾病、孤獨感以及心理健康問題；

二． #節省醫療成本開支：在醫療和社會福利系統中融入藝術參與，有助於降低國家醫療服務體系（NHS）的資源負擔和整體社會成本；

三．#健康與復健：藝術與文化活動能有效幫助大眾維持健康、促進疾病康復，並能讓人們活得更久、活得更好。

報告中亦探討了藝術（包含視覺藝術、表演藝術、音樂、戲劇治療等）在人生不同階段的正面影響：

• #兒童與青年：透過在校園和自然中融入藝術，有助於培養孩子的自信心、情感調節能力，並改善心理健康；

• #成年與慢性病管理：藝術治療和音樂能減輕癌症治療的副作用、改善心血管功能，唱歌也被證實能有效緩解產後憂鬱症或慢性呼吸道疾病；

• #老年人與臨終關懷：規避或延緩老年癡呆症等認知衰退風險，提升生活滿意度，並在臨終照護中給予尊嚴與情感支持。

2023年，我曾於香港藝術館《米羅的詩想日常》展覽特備節目系列「我們的創作日常」主題講座中分享過這份報告的主要內容（https://www.youtube.com/watch?v=VSZdZ_IlFGQ），當時是很想有更多人認識藝術與健康的關係。

這份《創意健康》報告實在舉足輕重，在國際上被視為「將藝術與創意融入公共衛生與政策」的里程碑式文獻，直接引導了英國衛生及社會關懷部（Department of Health and Social Care）將非臨床的藝術干預納入國家醫療服務體系，推動了後續「社會處方」的普及。此外，世界衛生組織（WHO）歐洲區域辦事處隨後在 2019 年發布的第 67 號健康證據網絡報告（Health Evidence Network synthesis report 67）中大量引用了這份報告的實證內容，確立了它在國際公共衛生政策上的指導性地位 (Fancourt & Finn, 2019)。

根據文化、健康與福祉聯盟 (The Culture, Health & Wellbeing Alliance) 記錄的官方新聞紀錄 (CHWA 2018)，在《創意健康》報告發布後，英國衛生大臣隨後公布將「社交處方」作為基層醫生（GP）幫助患者的重要臨床工具。為了落實該報告的核心政策建議，英國不僅成立了「國立創意健康中心」 (National Centre for Creative Health, NCCH https://ncch.org.uk/)，更催生了「國立社會處方學院」（National Academy for Social Prescribing, NASP https://socialprescribingacademy.org.uk/） 的成立，讓非臨床醫療手段從理論走向了全國性的普及。

「社區連結工作者」在英國已是一個可申請的職位，約十年前當我首次接觸這個工作名稱，我已經在夢想，如果有一天香港也有這樣的藝術與醫療政策就好了。

#形神戲劇治療 (暫名）

在中醫學的系統裡，其實也有整全健康的概念，「治未病」、「通則不痛」、「精神內守」，重點是提升身體力量而不單單針對病徵。同樣，作為輔導員／戲劇治療師，我較熟悉的英國芝麻學派，也並非和案主集中於問題的癥結，而是和案主一起尋找他/她完好那一部分，甚至看闊一點，以外在世界巳有的資源，幫助他們找到重獲身心自由的力量。我真心相信，人的身體與心理的需求是息息相關的（Body-Mind Connection）。

在 #黃帝內經《素問》第一篇上古天真論也有記載：

「法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」

「恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。」

這兩段有關中醫養生學的內容，也成為了我仍在構建結合身心靈的Dramatherapy DOTA Model「形神戲劇治療」(暫名）的主要原則。「形」是有形的身體、是「神」的載體；「神」是心靈的所依，是「形」的靈魂。當我們順應天地陰陽變化的規律，配合各種養生方法來調和身心；飲食有所節制，作息定時有序，不盲目地過度勞累，我們的肉體與精神能夠和諧共存，從而享受天賦的自然壽命。

我覺得西方主流醫學、中醫學說、自然醫學以至創意治療方法不是非此即彼的，我們要對自己的身體更敏感，在一個明白自身需要的情況下，按自己的狀況結合不同促進健康的方案，朝向建立整全的人生方向進發。

我渴想有一天，我見到在香港公營或私營的醫療體系之內，有醫生會告訴病患：「先為你預約下次去參加戲劇治療小組，四節之後回來我們再檢查身體／精神狀況的變化吧！」接着就有連結工作者跟我或其他創意治療師聯絡，好為不同有需要人士設計課程。

聽一場音樂會、看一齣舞台劇、逛逛博物館或是在郊野公園裡享受一次深呼吸，都可以是一帖暖心的社會處方。願我們能攜手為全民健康而努力，不只是等「藥到病除」，而能向着「健康本源」的方向邁進。

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DOT全新《#樓下來的…》戲劇治療工作坊 將於9 月及10月舉行，有興趣的朋友不要錯過： https://forms.gle/nYjYSmwMz5x4qNeE6

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Reference：

Culture Health & Wellbeing Alliance. (2018, November 6). Creative Health report supports proposals for social prescribing [Press release]. https://www.culturehealthandwellbeing.org.uk/…/APPG…

Fancourt, D., & Finn, S. (2019). What is the evidence on the role of the arts in improving health and well-being? A scoping review (Health Evidence Network Synthesis Report 67). World Health Organization. Regional Office for Europe. who.int Source: https://iris.who.int/…/e1cc8536-773d-446f-9822…/content

Gordon-Nesbitt, R. (2017). Creative health: The arts for health and wellbeing. All-Party Parliamentary Group on Arts, Health and Wellbeing. http://https://shorturl.at/o8Uac

香港社會服務聯會. (2025 年 1 月). 基層醫療服務研訊（第一期）：英國的社會處方計劃 (政策研究及倡議). https://shorturl.at/htrP2

Mittelmark, M. B., & Bauer, G. F. (2017). The Meanings of Salutogenesis. In M. B. Mittelmark, G.F. Bauer, L Vaandrager, J.M. Pelikan, S.Sagy, M. Eriksson, B Lindstrom, C.M. Magistretti (Eds.), The handbook of salutogenesis (pp. 83–86). Springer. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/28590655/

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#健康本源學 #疾病生發學 #發病機制 #Antonovsky #BodyMindConnection #SenseofCoherence #EaseDiseaseContinuum

#人非為擺脫疾病而活 #人是為追求健康快樂而活

#Salutogensis #Pathogenesis #SocialPrescribing #DramaTherapy #DOTAModel

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優雅地老去

好友祝我「繼續青春美麗」，我說不了，願望是能夠「優雅地老去」。Aging gracefully，很喜歡這片語。

有時當被稱讚外表觀感比真實歲數年輕時，雖然都會打從心底笑出來 （感謝朋友們願意日行一善），其實是慶幸還能勉強維持活力。早陣子朋友們叫我說一件近來最困擾的事，眾人都以為我會說是腳傷，但我卻說是因不能走動太多而引致的肥胖，醜死了！畢竟愛美是完美主義者的閨密，誰不想保持青春美麗？

再談不上青春，唯有認老。認老，不是認命、不是放棄自己，亦不是懶於調理身心，任由身體隨著自由基的增加而衰老，也不是終日擔心自己面容下墜而鬱鬱不歡；而是面對世界的真象，順應自然；認清此時此刻的狀態，接納自己的限制，以最享受的心情，專注地活出更好的自己。

我心目中有幾位優雅的女性，大方美麗是基本要素，她們的笑容神態不時會在我的腦海中出現，是我學傚的對象：

柯德莉夏萍 (Audrey Hepburn) – 全宇宙談優雅，都會想起她。據說她承傳母親荷蘭貴族血統，為她平添幾分皇室貴氣。電影《珠光寶氣》《窈窕淑女》的形象，更是優雅女神的理想原型，歷久不衰。除了外表美麗高貴，她還有一顆善心，退出影壇後，於1988- 1992 年間，出任聯合國兒童基金會親善大使，在非洲，南美洲和亞洲參與關顧貧窮的工作。

宋慶齡 – 國父孫中山第二任妻子。先撇開大眾對她於孫中山離世後的政治評價，單從女性的知性角度和勇敢人生看，她仍是一個我覺得雍容且有型的女子。畢業於美國南部喬治亞州的衛斯里安女子學院，1914年在日本接替姐姐宋靄齡擔任孫中山英文秘書，不理父親的反對，與大自己27年的孫中山相戀，勇敢堅定地愛，一方面是國父成功背後的女人，另一方面亦是獨當一面的政治家。有知識、能幹、獨立、自信，舊照片中看到的她，都是雍容華貴的。

鐘楚紅 – 紅姑是我的青春偶像。偶像明星不多不少都是自我完美形象的投射。自己從來不是弱質纖纖、肌淨白滑類型，鐘楚紅的健康膚色、甜美笑容、熱情感性，都跟我的性情比較相近。鐘楚紅曾經一度作為炙手可熱的大明星，卻不多矯揉造作，印象中沒有製造新聞搶Fo (焦點)，表現自由率性，簡樸自然。婚後淡出娛樂圈，全情投入婚姻生活。至2007年丈夫因病離世，雖然感傷，但沒減那份自在，閒時逛逛博物館，享受攝影，活在當下。喜歡她一句話：「我知道自己什麼年紀，什麼年紀就做什麼事情。」

黃阿媽 – 即係我阿媽。有我的存在，都要感謝她當日辛苦生我出來。我的媽媽不是出身什麼名門望族，更不是明星偉人（雖然我兒時以為粵語殘片裡的吳君麗是我阿媽），出身寒微，外表裝扮如街上普通一個大媽大嬸般，從來不施脂粉；有時亦不免嘮嘮叨叨，對人事物胡說八道。然而，媽媽在我心目中，總是充滿愛的，經常把別人放在她前面，愛家人朋友，為了維繫家庭關係而忍辱負重，面對困難不會大吵大鬧，永遠氣定神閒。我對於朋友的熱情，諸事關心，相信都是從她那裡遺傳了一點點。

很想活到媽媽這個年紀時，我還能像她那樣保持著一股孩子氣，看到雪糕就快樂，見到喜歡的事情就去做，愛說什麼就說什麼，笑笑開懷又一天，放下羈絆，輕鬆人生。

要優雅地老去，是要練習的。就由減慢速度開始，放下、放手、靜心細察、擇善固執，只向雙手可盛載的說好，不苛求。我知道自己離「優雅」的目標還有很遠的路程，我會慢慢按著自己的腳步前進的。

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纖營的哲學

城市人工作忙碌，平日飲食豐富卻缺乏運動，容易變得肥胖或引發各種疾病。身邊不少朋友，不分男女，總嚷著要減肥keep fit，希望使身體健康，更理想的，當然想藉此塑造體態美。

在行為心理學上，一個新的行為，重覆做21天，就會形成習慣；堅持做大概90天，就能自然地把習慣轉化成毋須意志控制的生活常態。一年前，自己都上過一個為期十二周的纖營計劃，成功去掉十幾磅。重點不單是肌里間多餘的皮下脂肪，更重要的是能夠把內臟脂肪減了兩級，同時鍛練肌肉，增強身體功能。內臟脂肪存在有它的重要性，因為它能保護臟器；但當過剩時，會使我們的新陳代謝功能減慢，內臟機能受影響的話，有機會引發高血壓、心臟病、肝功能失調等心腦血管疾病。

有些人為了纖體，會吃西藥、節食、狂做運動、食肉或西柚減肥等，也有些會見營養師，按餐單有系統地改善飲食；也有些如我一樣，藉參與課程認識低升糖飲食，重新建立健康的生活習慣。無論用什麼方法，我們都應該先調節自己的思維，建立屬於自己的一套纖營哲學，並持之以恆，若然只盲目信奉任何一套減肥方法，可能短期效果可以達成，若生活習慣不變，心態依舊，不久體重回升，舊病重來，最終都只會是失敗的。一年過去，我的生活習慣的確改變了不少，以下是我的一點纖營心得：

追求健康是一生的功夫

要改變，是要徹底的。當日參加纖營課程是想改變自己的飲食模式，從而過一個更健康的生活。如果當課程完結，覺得一切又可回到從前，體重、體型和健康狀況也肯定會回到從前一樣。要知道，追求健康是一生的功夫，雖然短期成功仍值得叫人鼓舞，但當我們學懂更多健康知識，不應只視它為達到短期目標的工具，往後的日子應該繼續實踐健康的生活模式。真正的美麗是由內而外的心靈轉化。

認識自己

在過程中，會比平時更加留意放進口的是什麼，怎樣吃喝才有營養，什麼運動、作息時間如何平衡才最切合自己的需要。多吃天然食材，減少吃加工食品，吃的簡單了，品質卻提升了。在花更多時間思考食物和作息時間分配的過程中，也會更加認識自己的需要。我們認識自己的體質嗎？知道吃什麼身體才會舒服？怎樣吃才感到快樂？別單單聽這個世界告訴你，「鮑參翅肚才是上品」又或是單一地做「常盤菜子」（只吃菜）！我們辛勞工作，不也是期望活得開心自在？繁忙的生活卻讓我們沒有了「生活」，連簡單如何吃喝休息也不懂了。一生中，找一段時間，好好善待自己，細心觀察自己身體的愛惡，不也很重要嗎？

與均衡飲食和運動談戀愛

保持身體健康，要有均衡飲食（每日攝取足夠的纖維、澱粉質、蛋白質、脂肪、維生素、礦物質和水）和適量運動（每星期最少三次20分鐘以上的帶氧運動）也許是很多人都懂的道理，但我們不單要知道，還要跟他好好談戀愛。「他」對我好，我也要有回應，你越體會他的好，越能享受並投入在這段「關係」之中，你也會越愛。吃進更多蔬果，身體積聚的毒素和酸性較少，人也精神了；運動多了，排汗後面色紅潤，血氣運行通暢，心情也隨之愉快起來。均衡飲食和運動越愛我們，讓我們身心越健康，我們也會越愛他。相愛，才能長久。

你準備好開始鍛鍊這一生相愛的功夫未？

（原刊登於 9/2016 Issue, Before & After Magazine)

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西紅柿的心結

馮小剛執導的《唐山大地震》(After Shock, 2010) 改編自加拿大華裔女作家張翎的小說《餘震》。

《唐山》的宣傳海報沒有故事內容或影評，只有「23秒，32年」這個時間對比。「23 -32」一個簡單的數字倒置，卻清晰地勾畫出故事裡那23秒地理上的震動，換來的卻是一家人心靈上32年的餘震。這讓我想到家庭治療大師維珍尼亞．薩提雅 (Virginia Satir) 的冰山隱喻 (personal iceberg metaphor)，在露於水面可見的冰山底下，藏伏著更大而不可見的冰山實體，正好用以借喻由張靜初飾演的方登，那三十二年努力生活底下，是壓抑著童年創傷的心路歷程。

故事取材自1976年7月28日在唐山發生的一場8.2級強烈地震，其中卡車司機方大強為了救活太太元妮而喪生。元妮在拯救人員協助救亡的過程中，要從姊弟方登和方達二選其一時，媽媽以為姊姊存活機會不大，就在情不得已的情況下，選擇了弟弟。親耳聽著媽媽最終的決擇，「救弟弟」這三個字頓然成了方登心靈傷口難以磨滅的烙印。後來，方登被救活過來，並被解放軍王德清夫婦領養；生命雖是被拯救了，而心理創傷和陰影卻是揮之不去，破碎的心靈一直埋在瓦礫之下，等待救援。直至2008年汶川大地震，方登當上救護志願者，巧合地與弟弟和母親重遇，才解開她三十二年來「西紅柿的心結」。

在我看來，西紅柿在電影中是一個愛的象徵，是「愛護、照顧、選上、沒有忘記」的代號；然而，在方登潛存的記憶中，卻是一個「欺騙與遺棄」的印記。地震前一天的下午，姊弟兩人在新買回來的風扇前乘涼，弟弟搶先吃了一個西紅柿。水盆裡只剩下一個，按公平分配，照道理是留給姊姊的吧！晚上，弟弟還想吃，媽媽竟然毫不考慮地要方登讓給弟弟，只說明天再買。年紀小小的方登，雖然心也愛顧著弟弟，但對於媽媽的偏愛，心裡悶著不高興，就撇著咀說媽媽是騙人的。

的確，媽媽無法兌現她的承諾，留待明天才做的計劃成了虛偽騙人的事實。地震後被大石壓著的方登，在她心存盼望之際，卻聽到媽媽說「救弟弟」，那種徹底被遺棄的感覺，再一次把昨天被欺騙的記憶召喚回來，一個原本很小的家庭爭執，卻因這一場災難，使「欺騙與遺棄」的聲音在方登成長路上不斷迴響著，後來面對男友選擇遺棄他們共同創造的小生命，更讓她感到歷史在不斷循環上演。

冰山之下，是方登生命中的主觀認知、想法、感受、期待和渴望，是她更深層的自我 (Satir, 1991)。方登如很多走過災難的倖存者一樣，患上創傷後壓力症後群 (Post-Traumatic Stress Disorder)。 方登面對原生家庭的破滅，最初對養父母及周遭的人產生極度的疏離感，情緒表現麻木，畏懼停留在心裡而不能開口說話；及後較能適應新家庭生活時，表面上是渡過了最震盪的時刻，可是那種強烈的害怕、無助和驚恐的情緒，卻壓抑到潛意識中，故此經常發惡夢；方登心底那種被拒絶和不被愛的情懷，在怨恨親母的潛意識驅使下，也不自覺地投射到養母身上。也許她自己也不明白，儘管養母對她百般遷就和疼愛，她總是與養母格外疏離，而跟養父的感情就較為貼近。亦因為那份對母親原型 (mother archetype) 的執著，認定當母親應對女兒不離不棄，故儘管與男友分離，她仍堅持把女兒生下來，當一個她自己心目中的母親。

「西紅柿都給你洗乾淨了，媽沒騙你。」一場地震把那個「明天」推遲了三十二年。方登與家人重逢，重新進入當年處境，了解那「23秒，32年」的客觀事實，感受家人的痛，明白母親對她不能忘懷的思念之後，方登心底下的冰山才開始解凍，壓在瓦礫下的心靈漸漸甦醒過來，積壓了32年西紅柿的心結才被融化。

參考資料：Satir, V., Banmen, J., Gerberm J. & Gomori, M. (1991). The Satir Model: Family Therapy and Beyond. Palo Alto, CA: Science & Behavior Books, Inc.

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提取記憶的快樂鑰匙

是誰在敲打我窗

是誰在撩動琴弦

那一段被遺忘的時光

漸漸地迴昇出我心坎

──　蔡琴《被遺忘的時光》

聽著耳熟能詳的老歌，你有否發現，記憶這回事很愛跟我們開玩笑。想記的記不起，想忘的忘不了。是時候我們要和自己的內心好好溝通一下。

很多歡樂的事情，我們都樂於想起──十年前留學生活的點點滴滴，五年前跟伴侶遠遊的歡愉，兩年前跟同儕一起完成馬拉松長跑的激動，總是那麼動人，只要一回想，大家就如數家珍，滔滔不絕，其樂無窮。

然而遭遇一些極其憂傷的事情，例如不幸有親人離世，夫妻離異，甚至目睹一場車禍，或經歷觸目驚心、徘徊於生死邊緣的意外，事後卻不容易記得細節，或是不願重提，就當是沒發生過一樣。這一刻其實是我們的防衛機制在開動，教我們刻意地選擇遺忘。

當過去經歷給予我們重大打擊，情緒上無法承受其中帶來的傷痛，我們的心理系統為了保護身心免受更大的傷害，就會引導我們刻意地把這些事情遺忘。心理學大師佛洛依德說過，人會不知不覺地把具威脅性的想法和記憶推到意識的範圍以外，壓抑到潛意識層，讓我們遠離那些會傷害我們的事情，降低恐懼和焦慮。這就是人的自我保護防衛機制。

人有這機制真好。想深一層，無法忘記的傷痛若每天都浮出來侵襲我們，一定會苦不堪言，每天愁雲慘霧地過日子，自己痛苦之餘，久而久之，身邊的同事朋友都會嚇得跑掉。然而，若有太多壓抑的悲痛潛藏內心，表面上雖然嘻嘻哈哈，但人總是活得不踏實，那壓抑著的情緒，間中會如鬼魅般在生活中隱約浮現，若不是午夜夢迴時落淚枕上而不明所以，或就是讓人面對同類事件時束足無策，卻找不出原因何在。有時候，有些人會掛在口邊說：「我近來很不開心，但不知為何。」「分手多年了，就算遇上合適對象也不敢發展。」也許就是這類情況。

若然想鼓起勇氣，把遺忘了的記憶提取出來，跨越事情對自己的傷害，就要和自己好好溝通，讓自己更多的感受浮現，越能接受巳發生的事情對自己帶來的影響，越能接納自己，接納他人，才可逐步撫平傷痛，讓那遺忘了的記憶成為我們快樂的鑰匙，正如電影《玩轉腦朋友》中，阿愁（Sadness）能幫助阿樂（Joy）渡過困境一樣。

另一方面，若能夠與朋友多點分享心事，多一點互相支援和關懷，也更有力量面對過去，獲取更多的快樂能源。但願我們能從孤單而痛苦的記憶中走出來，與其他人分享快樂的回憶。

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人生急轉彎

12/2015 Issue, Before & After Magazine

尋找個人工作方向，探索屬於自己的生活方式，很多人都以為只是青年人的玩意；然而人生路漫漫，面對不同際遇，無論在哪個年紀，可能都會遇上人生急轉彎的情況。

有朋友做了多年投資銀行工作，收入雖然相當不俗，壓力卻非常大；人到中年，感覺如此下去只會有錢沒命享，決定提早退休，開辦慈善事業，用自己人生下半場來回饋社會。又有人當了好幾年建築師，卻發現自己原來還是最喜歡下廚，毅然放下引以為傲的建築項目，跑去開了一間私房菜。亦有青年朋友選擇「劈砲唔撈」，從商業環境中退下來，離開朝九晚X「趕死線」績效先決的生活模式，改為從事作息較自由的劇場工作。

人生總有一些時刻，我們作出了重大的改變，回過神來，連自己都感到意外。當親朋戚友對我們的轉變表現驚訝時，我們的決心會動搖，會懷疑自己是否一時衝動，會怪自己當初考量不足。一路走來，社會潛而默化的價值觀影響著我們每一個決定。無論是大眾媒體、長輩、父母或是朋友們，彷彿都在傳遞一個集體訊息──應該趁年輕置業安居，結婚生子，最好在工作上能獲得專業資格、到某個年齡便要賺取幾多桶金、攀升至某個社會地位云云。這一切的確是美好的，也令人艷羨的。然而，當一個人靜下來時，卻會反覆問自己，到底哪樣的生活才是自己的渴求？還是別人對你的期望？怎樣的人生才是最滿足快樂的？

假如內裡充滿熱情的信念未能實踐，渴望追求的夢想不斷被壓抑，每天的生活無論看似多成功，總會有種空洞苦悶的感覺。一次人生急轉彎，或許會令自己失去一些眾人都認為美好的事物，卻可能讓你尋回自己快樂的所在。如果這正是你當下的感受，我們當珍惜那份衝動，感謝那股傻勁，因為他幫助你釋放內心被隱藏巳久的真我。

真我有很多面向，喜愛效率投入繁瑣工作的是「我」，同時享受閒懶熱愛下廚的也是「我」。可惜我們往往只讓前者充當人生代言人，因為他代表著社會認可的典範；而後者，就被我們「打入冷宮」，從來得不著肯定和接納。讓冷宮中的「我」出來透透氣吧！讓這一面的「我」也可伸展一下筋骨，讓自己開開心心地過一次另類生活！這並不代表我們要馬上改變目前的工作，可能來一次中場休息，又或是過一個悠長假期，讓自己用點時間安靜下來，做點平時不會做卻很想做的事，慢僈地感受人生。當那個「我」決定改變生活模式，說不定會讓你從此投入另一個世界，開展一條更寬廣的路呢！兜兜轉轉，儘管將來又回到原來的工作環境裡，但人生閱歷巳不再一樣，「我」活得更真實自由。

老生常談，人生的選擇必然有得有失，在乎什麼是你最珍惜的。依我來說，每個階段都有新鮮驚喜，也有意想不到的生活體驗，不是比呆悶在某一個光景來得更有創意更好玩嗎？

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一個人的復活

4/2015 Issue, Before & After Magazine

結婚以來，Anna一直認為她是一個幸福的女人，雖然和丈夫的性格迴異，但他們一直也是彼此尊重著，有一個不算富裕但卻舒適的生活環境，一個溫暖的家，那份甜蜜和安全感是她在原生家庭沒有經歷過的。她從沒有懷疑丈夫會對她不忠，甚至沒有想到他會愛她不夠，情感上對丈夫是絶對地依附和信賴。

這一天晚上，丈夫如常接她放工，不如常的事卻發生在Anna身上。他告訴Anna，他的女同事愛上了他，說得像是笑話一則。以往他倆也有類似的情感小插曲，從來都是第一時間互相報案，然後一笑置之，還彼此誇口兩人的魅力都不錯！但當日子一天一天過去，生活彷彿依舊，Anna 卻發現身邊的人再不像往常一樣待她時，她就知道，今次和以往的情況完全不一樣。

面對突如其來的生活轉變，承受親密伴侶的背叛，個人信念和價值崩潰，生活頓然失去倚靠，情感缺了堤，可以怎辦？

面對關係的破裂，有些人選擇埋葬自己的情感，自知經不起感情起伏，自知對苦難無力招架，那就裝作若無其事，視若無睹，為的是不讓痛苦埋身，避免不去觸動早已蓋棺的感情，也不願動搖每天的生活規律，得快樂時且快樂吧！反正有人在身邊總好過自己孤單一人！有些人卻會如被當頭棒喝，或像是從熟睡中突然被猛力搖醒，心神不定，思想混沌，慌惶落魄，頭暈心翳渾身不適；然而走過最難過的死蔭幽谷後，定過神來寧可接受現實，重新檢視自己的生活，走更真實的路。

Anna 在這人生交叉點上徘徊掙扎，她曾努力嘗試和丈夫坦誠溝通，希望修補破損了的婚姻關係，可是丈夫最後還是選擇捨她而去。她心如刀割，在通往地獄的長廊道上，浪蕩了好一段日子。她每天像是行屍走肉般活著，日間還可以暫時用工作麻醉自己，晚上獨自面對漆黑夜空時，眼淚總是禁不住流下；家居各項雜務帳單險些叫她發瘋，遇上家裡突發停電漏水，更讓她不知所措。

委屈。困惑。傷心。沮喪。驚恐。不安。焦慮。憤怒。絕望。接受。重生。

經歷逆境讓Anna變得堅強，一個人的生活讓她重拾自我，閒時四處拍拍照，晚上追看喜愛的韓劇，周末與朋友聚聚，不再病態式地依附在一個男人身上，一天比一天更懂自處。今天回歸單身的她，獨個兒坐在咖啡店中，呷著香醇的Café Latte，享受片刻的平靜快樂。她在沉思，在反省自己的人生。

從前Anna對丈夫總是千依百順，只知道要接納彼此的差異，迫自己努力變成對方，不斷討好遷就，甚至壓抑了自己──她以為這就是對婚姻的尊重。今天她明白到，婚姻不是只靠單方面就能維繫，真愛是要雙方都願意付出才能成長的。假如丈夫沒有第三者，她便沒有這段與自己相遇的經歷，也不會認真思考和感受心底的真實需要。今日的Anna認識自己更多，也發現她和丈夫的關係早就存在問題。

在復活節假期前一天，收到正式的離婚文件。Anna 深深吸了一口氣，勉勵自己：「好的，順道埋葬傷痛的過去，重新出發，希望我的生命能與主耶穌一同復活吧！」

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天與地 － 女性情感失落的哀歌

不少媒體對電視劇《天與地》的評論，概括地分成兩類：師奶看不明，卻受八十後歡迎。我身為「C9學人」，既是師奶又好學習，在此不談Dr. Dylan 熱滿全城的垂死城市論，只想從女性的觀點談談劇中的女性角色，不知能否讓師奶們改變口味，從劇集中更多發現自己的情感需要。

曾經一度喜歡追看日劇，喜歡它的情感細膩，喜歡它對人物性格以及內心世界的刻畫。《天與地》沒有給我一種翻炒什麼什麼日劇的影子，卻讓我重溫這種觸及心靈深處及引發思考的感覺。

故事環繞四個夾Band男子而發展，觀眾也熱衷於討論這幾個人物角色裡的象徵符號。編審周旭明指出，家明寓意每個人的理想，當人吃掉理想，各人的生存態度各有不同。蘋果日報副刊記者何兆彬（15/12/2011）就《天與地》的暗喻作了概括性的解構：陳豪 [黑仔] 是吃掉理想的麻木者、林保怡 [鼓佬] 是犯罪後，用一生來救贖的贖罪者、黃德斌 [Ronnie] 是忘記犯過錯，如常生活的遺忘者，至於三個男人都喜歡的佘詩曼 [梓恩]，則是一名理想主義者，她繼續擁抱夢想，三個男人都仰慕她。

如果說此劇的人物角色是我們生活的寫照，四個男人反映著社會上不同階層各人的生活態度，他們身邊的女人，也正好象徵不同背景、不同性格的女性，道出了她們在情感世界的失落，在兩性關係中的無奈和悲哀。

活在理想世界的梓恩

梓恩(Hazel)，家明女朋友，爽朗敢言，獨立自主的現代女性。父母早年離異，使她更珍惜與家明的關係。她追求完美的愛情，當理想對象家明死後，心裡的情感空缺不能填補，十多年來不斷尋找替代品──結婚、偷情，醉生夢死。如果家明是理想，老公是現實，情夫就是幻象。直至一天她猛然醒覺，發現自己仍然執著於追求理想愛情，她感到不能再欺騙丈夫的感情，也不能繼續欺騙自己，所以決定離婚，一個人生活，走自己的路。

她對丈夫的不忠，喚起她對自己以至對丈夫真正的忠誠。忠誠也有真偽？我聽過不少夫婦缺乏愛與交流的婚姻關係，他們不快樂，行屍走肉地過活，他們忠於婚約，儘管沒有第三者的介入，卻沒有真正忠於愛的盟誓。喜歡梓恩一段跟丈夫的對話：

「是我自己弄錯了一些事情….
是所有事情都弄錯了….
我早就不應該拿你們兩個
跟一個巳經不存在的人相比
但是如果你要一個比較容易接受的理由
你當我以前是自私
我現在不想再傷害任何人
尤其是對你」

梓恩發現自己錯在尋找愛的替身，我卻惋惜她不能活在當下。梓恩毅然放下現在，敢於踏步未來；但她卻不能放下過去，擁抱現在。人永遠活在過去，不是太痛苦了嗎？

一生離不開那個男人的詠儀

我喜歡劇集初期描寫詠儀(Gina) 與鼓佬的關係，寫得淡淡然的，卻很真實。家是冷冷清清的，鼓佬出，詠儀入，只有留言便條，如前所述，正是那種沒有交流的婚姻關係。劇中的詠儀性格較為文靜內向，屬於踏實生活型；少女詠儀與成年詠儀的演繹，也彼此呼應著。

由少年時期開始，鼓佬對詠儀一直表現得愛理不理；婚後詠儀更是長期被丈夫冷落。兩個人一直存在同樣的問題，鼓佬與詠儀志趣不同；鼓佬不懂溝通（經常只懂自說自話），詠儀渴望愛與關懷。兩個南轅北轍的人，本質上就要雙方努力，才可造就美好關係。可惜這段感情卻一直都是詠儀單方面努力維繫著。他們走在一起就注定痛苦。

詠儀在婚外情中掙扎，在離婚抉擇邊緣徘徊，最終還是決定回到鼓佬身邊。這讓我想起有些女人，一生都離不開「那個男人」。若問到底為什麼，總找不著根兒。無論那個男人怎樣對她，冷落她，甚至虐待她，由拍拖到婚姻，總是離不開，苦苦相纏在一起。

人容易混淆愛(love)與愛的沉溺(love addiction)。成熟的愛包括彼此愛護、尊重、珍惜、信任、接納和分享悲喜等；而愛的沉溺卻彷似失去選擇的權利，一心只想擁有，或是病態地依附著對方(pathological attachment)。當我們說愛，是彼此相愛？是堅守的苦等？還是不自覺地沉溺？

簡簡單單全力去愛的卓桐

卓桐(Emma)，黑仔妻子，生性單純，活潑開朗。她雖然出身富裕家庭，卻完全沒有架子，對丈夫一心一意，愛屋及烏，照顧丈夫身邊的朋友；用心了解丈夫的需要，知道他喜歡彈結他，就給他買結他，自己也積極學習，竭力擠進丈夫深藏的內心世界，渴望做一個凡事包容、凡事相信的好妻子。面對如此深愛自己的人，黑仔也不禁要問：

黑仔：你沒想過我騙你嗎?
卓桐：是我選的，你沒有迫任何人做他不想做的事

卓桐付上一切，只盼望贏取黑仔的愛。儘管知道丈夫身邊有第三者，仍然不斷接納。卓桐無限寬容，黑仔卻為了金錢，出賣摯誠，利用婚姻欺騙心地善良的卓桐。對於卓桐，愛就是不顧一切的付出，傾全力的擺上。愛情甚至令她盲目得失去理智，就連從小一直愛護她的親姊，她也排諸於外。

卓桐快樂、良善、樂於助人，彷彿活在童話世界的小公主。她似乎擁有一切，卻缺少了辨別是非的能力。面對複雜狡詐的世界，她束手無策；面對所愛的人，她處處逢迎。愛情必然令女人愚蠢？不顧一切的愛才浪漫動人？也許女性愛與犧牲的特質，有時候會讓身邊伴侶找到美麗的藉口，不斷剝削和透支她們的情感；有些女人不斷被身邊的伴侶試探其容忍底線，無止境的被要求──難道那是卓桐的化身？

對於雪薇，幸福是偽裝的苦難

跟卓桐同樣生活無憂，雪薇 (Shirley)從小擁有美滿的家庭生活，有父母愛錫，有學識；畢業後結婚生仔；有兒有女，有愛護自己的丈夫，沒經濟擔子，是最典型的幸福婦人原型。有誰不想過著如此平靜快樂的家庭生活？

有人說過，苦難是偽裝了的祝福；我會說，幸福有時是偽裝了的苦難。

她和Ronnie 原先美好的家庭是最令人羨慕的，一直快樂生活下去就是另一個童話故事。現實生活中，Ronnie因悔罪帶來家庭重大的轉變，令雪薇的生活從此翻天覆地，一刹那間完整的家庭變得四分五裂。

沒有經過困難的歷練，承擔不起生命中的風風雨雨。當困難到來，最容易倒下的，就是原先最幸福的一群。

「吃掉」的代價

四個女人其實都是理想主義者，對友情、愛情、婚姻、家庭，有著最誠摯的追求，因著際遇，因著錯配，都未能在情感生活中得著滿足。可悲的，女性在今日社會，無論經濟、知識、社交生活如何獨立自主，因著對所愛男人那份情感的緊緊依附，生命的高低起跌總是被牽扯著。當我們細心聆聽自己的情感世界，或許會在角色中找到共鳴，甚或瞥見自己的影子。

人吃人的故事，可以是肉體上的吃掉，也可以理解為理想的幻滅，道德、人心或關係的失落。黑仔、鼓佬和Ronnie吃了家明，保得住肉身的性命，卻迷失了靈魂，一生陷在痛苦之中。女人，的確是男人骨中的骨，肉中的肉。四個女人，同樣承擔著「吃掉」的代價。

這讓我想起聖經馬太福音裡面的一句話：「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為 [真理] 喪掉生命的，必得著生命。」我們每天都在選擇要否吃掉理想、吃掉真理、吃掉關係──要過怎樣的人生，取決於我們要放棄和得著怎樣的生命；要在兩性關係中得著滿足，取決於我們選擇了一個怎樣的男人。

Am I lost?
Have we pushed this too far?
Lost into experience…
Now I don’t know where home is, baby.
Now I don’t know where home is.　

~ Sang by Nicole Alden,《Baby Now》,《天與地》電視劇插曲

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疾病的隱喻

我又中招了──咳嗽、傷風、發燒、全身骨痛。上一次看醫生，只是一個多月前而矣。每次醫生紙上幾乎都是寫著同樣幾個字「上呼吸道感染」。

這陣子天氣寒冷，加上是流行性感冒高峰期，我並不孤單。辦公室內咳嗽聲音此起彼落，或長或短，或急或緩，時而明快，時而低沉，眾人彷彿合奏著一首悲愴的「感冒進行曲」。

小時候，當我們患上感冒，吃點藥，睡上十個八個小時，出一身冷汗，三兩天便可痊癒。現在卻常聽人說，感冒兩三星期是等閒事，一咳就咳上四五個月也不見怪。是什麼令病毒這樣猖獗？為何細菌在我們體內可以如此肆意橫行？

也許我們本身就活在一個病菌養植場，也過著不斷交义感染的生活。

香港的空氣質素惡劣，巳經到達對生命構成威脅的地步。香港大學醫學院近日發佈的研究指出，分析了1996年至2006年期間每天的能見度與死亡數字，發現能見度降低與自然死亡率增加有關。能見度每降低6.5公里，自然死亡率便增加1.13%。香港在2007至2010年期間，懸浮粒子濃度在50至70微克之間，每年平均能見度只得12.6公里，遠超世衛「每立方米20微克以下／24公里以上」的空氣質素指引標準。

空氣污染影響呼吸道及心血管疾病，縱使藥物能暫時抑制病菌的力量，長期吸入污染物如懸浮粒子、二氧化氮、二氧化硫和臭氣，也會刺激身體機能，削弱我們的免疫能力，影響心肺功能，對我們的身體造成長久的傷害。

追尋「上呼吸道感染」的疾病來源，查閱了更多污染物對身體造成的負面影響；而香港污染物的源頭，約八成來自香港及珠三角地區，前者主要來自發電廠、車輛及船舶氣體排放，後者則是大量化石燃料的消耗。翻查政府資料統計，在1971-1990二十年間，香港的平均用電量（46,519兆焦耳）只是最近十年平均用電量（2001-2010）的三成，這讓我明白為何小時候患上感冒，較現時更易復元。我懷念，隨身沒有電子產品的日子，也懷念那時候的藍天給我帶來的保護。

城市中疾病的流行，不單顯示公眾健康情況，也同時反映了該城市所持的信念和價值。不斷耗用資源的經濟發展，製造屏風效應或熱島效應的高價豪宅，廿四小時開啟的燈箱廣告，長時間燈火通明的辦公室，隨時隨地也可上網檢查電郵的智能電話，往往鼓勵我們要努力工作，應付生活所需。流感的隱喻，正好叫我們停下來，休養生息，感受生命的脆弱，發燒過後，再思怎樣過一個恆溫的人生。

為了更豐裕的生活而勞役身體，倚靠藥物或瘦身療程來維持體態，卻忽略健康飲食，長期精神緊張，工作壓力大，以及無意識的過度消費──不斷交义感染的生活價值與環境空氣的污染，不單讓我們的身體發病，也讓我們的心靈受損。

人的生命比其他一切都重要，金錢或物質享受不應凌駕於健康之上。除了全球競爭力及經濟指標之外，一個城市能否持續發展應該還包括環境質量、公眾健康、生活質素、自由民主及社會公義等指標。

疾病的可怕，在於其病毒或細菌的散播，使原本健壯的細胞逐漸失去它本有的功能，以及產生更嚴重的併發症狀，導致對生命造成威脅。我們的城市持續患上感冒，我們會否及時覺察其嚴重性，為病情對症下藥，避免不必要的死亡？

「誰都不是一座孤島，任何人的死亡都使我受到損失，因為我包孕在人類之中，所以不要問喪鐘為誰而敲，它就是為你而敲！」－約翰．多恩John Donne（1572 – 1631）